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IL "VANGELO" DELL'ANTICRISTO -
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FALSI CRISTI E FALSI PROFETI DELLA NUOVA ERA -
- I FALSI PROFETI ELLEN G. WHITE E WILLIAM MILLER -
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IL FALSO PROFETA WILLIAM MILLER -
Il predicatore
William
Miller (1782-1849) insegnò
con grande determinazione e a moltissime persone
che la fine
del mondo sarebbe arrivata nel 1.843.
"io
sono pienamente convinto che in un tempo fra il 21 marzo 1843 e il
21 marzo 1844
in
base al modo dei Giudei di computare il tempo, Cristo verrà e
porterà tutti i suoi santi con Lui; e
che
poi egli ricompenserà ogni uomo a secondo di quel che sarà l’opera
sua"
-
(Signs of the Times [Segni dei Tempi], 25 Gennaio 1843; citato da
Walter Martin, op. cit., pag. 361)
Migliaia di creduloni
credettero ciecamente a questo falso
profeta.
La mancata
apparizione di Cristo nell'anno fissato da Miller provocò una grandissima delusione.
Miller, invece di ravvedersi, persistette
nel dire che il giorno del Signore era imminente; ecco come si
espresse:
"io
credo ANCORA che il giorno del Signore è vicino, cioè alle porte; e
vi
esorto, fratelli miei, ad essere vigilanti e a non permettere che
quel giorno venga su voi ignari"
-
(Sylvester Bliss, Memoirs of William Miller [Memorie di William
Miller], pag. 256;
citato
da Anthony A. Hoekema, The Four Major Cults [I Quattro Maggiori
Culti], Exeter, Devon England, 1975, pag. 91) -
I seguaci
di Miller o
Milleriti
formarono un movimento
autonomo in seguito denominatosi
"CHIESA
CRISTIANA AVVENTISTA"
staccandosi dalle
rispettive Chiese di origine.
Samuel
S. Snow, uno
dei fidati collaboratori di Miller
spostò la data
del ritorno di Cristo all’autunno del 1844, e precisamente al 22
Ottobre di quell’anno.
Molti dei
seguaci di Miller accettarono questa nuova data.
Come si
approssimava quel giorno, molti vendettero le loro proprietà, degli
agricoltori lasciarono le loro raccolte
non mietute e
alcuni che possedevano dei negozi li chiusero e si prepararono in
vista di quell’evento.
Per i seguaci
di Miller
& Co. arrivò la seconda delusione e per colpa di questi
falsi
profeti molti abbandonarono la fede nell’avvento di Cristo.
I Milleriti, uniti
essenzialmente dalla fiducia in William
Miller e nella sua dottrina,
si sfaldarono in una miriade di
chiese e di gruppi differenti tra di loro.
- ELLEN G. WHITE EGLI AVVENTISTI DEL SETTIMO
GIORNO -
La CHIESA
AVVENTISTA DEL SETTIMO GIORNO
nacque
sostanzialmente dalla fusione di alcuni gruppi Milleristi-Avventisti,
venutisi a formare dopo che
le predizioni di Miller
non si adempirono.
La grande fondatrice e
sedicente "profetessa" di questo movimento è certamente
Ellen
Gould White (1827-1915).
Nella
sua fanciullezza (a nove anni) la
White
venne colpita
violentemente da un sasso, rimase invalida e per questo dovette
interrompere le scuole.
I suoi
genitori erano convinti sostenitori del
falso profeta William Miller e
aspettavano il
ritorno di Cristo per il 1.844.
- I SEGUACI DELLA FALSA PROFETESSA -
Dopo la
terribile delusione la White
cominciò ad avere "visioni" e a riferirle pubblicamente
mostrandosi
a tutti come una "profetessa di Dio".
Molti del
movimento Avventista attorno a Portland cominciarono a reputarla
davvero una profetessa
le cui
parole dovevano essere ascoltate.
Ellen
dichiarò solennemente e con poca modestia:
"Io non ho altre affermazioni da
fare se non che
SONO STATA INFORMATA DI ESSERE LA
MESSAGGERA DEL SIGNORE
che Egli mi ha chiamata nella mia
gioventù per essere SUA MESSAGGERA (...)
LA
MIA OPERA INCLUDE MOLTO DI PIU' DI
QUELLO
CHE LA PAROLA PROFETA SIGNIFICA"
-
Ellen G. White - da Scuola del Sabato, 2/88, pag. 150.
-
Si noti come la
White si definisca più che una profetessa...
Un po’ insomma come Giovanni
Battista, che era più che un profeta essendo colui del quale era stato
scritto:
“Ecco, io vi mando il
mio messaggero …”
- (Mal. 3:1) -
Solo che nel caso di
Giovanni Battista non fu lui a definirsi
il messaggero del
Signore perché fu il Signore Gesù a dire queste cose di lui (cfr.
Matt. 11:9-10)
Affermare di essere "più che
un profeta" è un'enormità...
Il fatto che la White
si sia definita "la messaggera del Signore" non è qualcosa
che comunque sorprende;
perché anche Freytag
(fondatore della "Chiesa del Regno di Dio"), e
William
Marrion Branham si definirono ambedue
"IL MESSAGGERO DELL'ETERNO"
E guarda caso, anche loro
hanno insegnato dottrine di
demoni come fece la
White.
Ellen G. White è
considerata come un "profeta" dagli Avventisti
e a questi
"fedeli" non è mai
stato permesso mettere in dubbio le cose dette da Ellen
G. White.
Non hanno ragione gli Avventisti
nel dire che essi si sottomettono completamente alle Scritture
perché in realtà essi
si sottomettono più agli scritti della White
che agli scritti dei profeti e degli apostoli.
Per accertarsi di questo è
sufficiente parlare pochi minuti con degli
Avventisti,
leggere "Il Manuale di
Chiesa o Questions on Doctrine" o qualche altro loro
libro di dottrina.
Queste persone non spiegano
le Scritture con le Scritture ma con gli scritti della White.
Gli Avventisti possono essere riconosciuti subito perché
parlano quasi esclusivamente della White e
la includono in
ogni discorso, questo è esattamente quello che fanno i
Branhamiti
con Branham
o i Testimoni
di Geova con Russel, il meccanismo è sempre lo stesso.
Molti Avventisti non si
servono della Bibbia per esaminare alla sua luce gli scritti di questa
donna,
ma piuttosto degli scritti di Ellen
G. White per esaminare la Bibbia.
La trappola è sempre uguale.
I fatti purtroppo parlano piuttosto chiaramente,
la White viene citata
dagli Avventisti come Joseph
Smith viene citato dai Mormoni;
i suoi scritti nella pratica vengono considerati dagli
Avventisti come un'altra Bibbia,
esattamente come il Libro di
Mormon è considerato un'altra Bibbia dai Mormoni.
"Così essi [gli Avventisti] hanno un'altra Bibbia,
nella stessa maniera che ce l'hanno i Mormoni.
Essi devono leggere la nostra vecchia Bibbia alla luce
di questa nuova Bibbia"
- (Dudley M. Canright, Seventh-day Adventism Renounced,
pag. 136: citato da Hoekema, op. cit., pag. 108) -
Alcune idee della White
sono indicate non come ricerche personali, riflessioni o possibilità ma
come vere e proprie
dottrine profetiche che debbono essere osservate
scrupolosamente,
pena la perdita della salvezza durante il "giudizio
investigativo".
La White,
impossibile negarlo, è semplicemente fondamentale per gli Avventisti
del settimo giorno è
chiamata "messaggera del
Signore" e "profetessa", è citata sempre e continuamente.
Il
diciassettesimo articolo di fede della Chiesa
Avventista del settimo giorno
afferma:
"Uno dei doni dello Spirito Santo è la profezia.
Questo dono è un segno d’identificazione della
chiesa
del rimanente e fu manifestato nel ministerio di
Ellen G. White.
In qualità di messaggera del Signore,
i suoi scritti sono una continua e autorevole
fonte di verità e provvedono al conforto della chiesa,
alla sua guida, alla sua istruzione e alla sua
correzione"
Tutto questo è davvero pericoloso, gli scritti di Ellen G. White
non possono infatti dirsi ispirati da Dio
perché sono un grandissimo
minestrone di verità e menzogne.
Dio non mente e non invia "messaggeri" per
mentire.
La White
non era un profeta di Sio e non aveva nulla a che fare con i profeti
della Bibbia,
sembrò invece
subito l'erede di Miller,
insegnò tante sciocchezze e tante false dottrine e
verso la fine
del Giugno 1.850 predisse vanamente che rimanevano solo pochi mesi
prima
del ritorno di Cristo (Early Writings, pag. 64-67).
La White
dimostrò chiaramente e molte volte di essere un falso
profeta.
-
LA GRANDE CONTROVERSIA... COPIATA -
Uno dei tomi
più importanti e celebrati della White
è certamente
"LA
GRANDE CONTROVERSIA"
Quello che gli
Avventisti dimenticano
di dire è che questa "grande controversia"
doveva
evidentemente essere stata quella che la White ebbe con i legali...
E' oggi
ampiamente riconosciuto che
"LA
GRANDE CONTROVERSIA"
spacciato come
"rivelazione divina" è in realtà una frode, un testo con intere parti
copiate
(testi e
persino immagini...) da "Storia del protestantesimo" di Wylie.
La White
venne denunciata per plagio ma non esistevano leggi che tutelavano il
copyright.
-
FALSO PROFETA -
Cosa
dice la Bibbia riguardo ai falsi profeti?
"Quando il profeta
parla in nome dell’Eterno e la cosa non succede e non si avvera,
quella è una cosa che
l’Eterno non ha proferito;
l’ha detta il profeta
per presunzione; non aver paura di lui"
- (Deu 18:21-22) -
"Ma il profeta che ha la
presunzione di dire in mio nome una cosa che io non gli ho comandato
di dire o che
parla in nome di altri dèi,
quel profeta sarà messo
a morte"
- (Deu 18:20) -
La White
profetizzò che il mondo
sarebbe finito nel 1843, 1844, 1845 e 1851.
"Ora
il tempo è quasi finito, (1851) e ciò che abbiamo imparato per 6
anni dovremo impararlo in pochi mesi".
-
(Early Writings, p.57)
La
White parla di un grafico (un disegno) realizzato da Miller e
dice:
"Ho
visto che il grafico del 1843 (di William Miller) era diretto dalla
mano del Signore e
che
non doveva essere alterato, tutto era come il Signore voleva"
il
fatto che le figure fossero come lui le voleva"
-
(Early Writings, p.64, edizione 1882) -
Il
grafico citato diceva in modo chiarissimo che il mondo sarebbe finito
nel 1843.
La White
sbagliò e bestemmiò clamorosamente dicendo che DIO avrebbe approvato
questa menzogna.
La White
arrivò ad affermare di aver "dimenticato le sue visioni":
"ho
perso ogni traccia dei primi lavori pubblicati, chiunque abbia
in suo possesso una copia di alcune o tutte
le
mie prime visioni, pubblicate prima del 1851, mi farà un grande
favore se me le invierà senza indugio"
-
(Messaggi selezionati, Libro 1, pag. 60) -
"In
una delle sue visioni i suoi angeli di accompagnamento le dissero
che il tempo di salvezza per
tutti
i peccatori terminava nel 1844.
Ora
afferma che la porta della misericordia è ancora aperta"
-
(Biederwolf, Avventismo del settimo giorno, p.81) -
"Presto
sentimmo la voce di Dio come molte acque che
CI
DIEDERO IL GIORNO E L'ORA della venuta di Gesù.
Quando
Dio pronunciò il tempo, Egli riversò su di noi lo Spirito Santo"
-
(Vol.1, p.59) -
In questo
riferimento la White
arrivò ad affermare di conoscere il giorno e l'ora del ritorno di Gesù
quando la
Bibbia dice che
neppure il Figlio conosce il giorno e l'ora...
Nelle pagine
42-45 dei primi scritti, la
White descrive la chiusura di una porta
nel luogo santo del santuario celeste e
eun'apertura
nel luogo santissimo (nel 1844), afferma che il "grido di mezzanotte"
è lanciato il settimo mese del 1844 (vedi p.43),
che è
arrivato il "tempo di suggellamento", e che il tempo per la salvezza
per i peccatori è passato (p.45)
Tutte queste
affermazioni sono gravissime.
-
ARIANESIMO E NEGAZIONE DELLA
DIVINITA' DI GESU' CRISTO -
Moltissime
frasi della White
destarono scandalo e
gli Avventisti
cercarono in
ogni modo di farle sparire, "correggerle" o
darne un
"nuovo significato" per non essere associati ai Testimoni di Geova e
ai
massoni.
Dobbiamo
comunque chiederci se c'è davvero qualcosa da "interpretare" in frasi
come questa:
-
Ellen G. White Comments, SDA Bible Commentary, pp. 1129-1130 -
Come può un
Cristiano affermare una cosa del genere?
Come può un
vero credente affermare che Gesù Cristo non è Dio onnipotente?
Gesù Cristo
aveva forse smesso di essere l'Unico Vero Dio sulla croce?
Agli Avventisti
queste dichiarazioni oggi stanno molto
scomode,
si è cercò prima di nasconderle e poi di
"riformularle"offrendo ogni sorta di nuova "spiegazione"...
Nulla di
nuovo.
La Chesa
Avventista del settimo giorno venne
accusata molte volte di Arianesimo e
gli stessi Avventisti hanno dovuto (vi
sono infatti evidenze schiaccianti che lo dimostrano...)
ammettere che:
"LE
PROVE DELLO STUDIO DELLA STORIA AVVENTISTA INDICANO CHE,
sin
dai primi anni della nostra chiesa fino agli anni '90, un intero
flusso di scrittori
HA
PRESO UNA POSIZIONE ARIANA o SEMI-ARIANA"
-
Gerhard Pfandl, direttore associato dell'Istituto biblico di ricerca
della
Conferenza
generale degli Avventisti del settimo giorno - pagina 1 -
Queste dichiarazioni non hanno bisogno di
commenti.
-
SIMBOLOGIA MASSONICA E DOTTRINE OCCULTE -
Fin dal
principio le pubblicazioni dei seguaci della
White
sono state imbottite di
simbologia massonica e
questo succede ancora oggi.
- ORIONE - IL GRANDE CACCIATORE -
La White
affermava di andare in trance e
riportò nei suoi moltissimi libri oltre
2.000 "visioni".
Negli scritti della White
possono essere trovati innumerevoli riferimenti ad un linguaggio
tipicamente massonico
e
a strani concetti legati all'occultismo.
La White associa il
Ritorno di Cristo ad Orione:
"Nuvole scure e pesanti si scontreranno tra di loro.
L'atmosfera si separerà, rotolerà via e si vedrà
Orione da cui uscirà la voce di Dio"
- Early Writings, 41 (1851) -
Queste fantasie non sono ovviamente supportate dalla
Parola di Dio ma si trovano curiosamente
negli scritti di esoteristi,
massoni e maghi.
Il mito di Orione
è strettamente associato alla piramidi e a Osiris.
Il massone Russel
era ossesionato da queste cose e tutta
la moderna New Age insiste
continuamente su questi temi, possiamo forse pensare al
caso?
- LA ROSSA CROCE TEMPLARE
-
sia nelle pubblicazioni dei Testimoni
di Geova che in quelle della White.
- MOVIMENTO AVVENTISTA E MASSONERIA -
Quasi tutti i grandi pionieri del
Movimento Avventista erano massonui,
è un dato di fatto.
Miller, che annunciò la "fine del mondo" era ossessionato dalla
cosiddetta "illuminazione",
entrò nella "Aurora
Lodge" e
della "Morning Star Lodge".
Dopo molti tentativi nell'indicare la giusta data della
fine, il "profeta" Miller si ritirò
nella vergogna.
Ecco alcune delle date da lui annunciate vanamente...
23 aprile 43
21 marzo 43
18 aprile 44
agosto 44
21 ottobe 44
La White
ha speso tutto il suo "ministero" circondata da massoni che hanno immensamente contibuito a
confondere le persone con vane dottrine e a corrompere
il Vangelo,
per riportare il mondo sotto la Legge e verso lo gnosticismo della Qabbalah.
- SOLO NOI SIAMO LA VERA CHIESA -
Oggi moltissimi Avventisti affermano con grande sicumera di essere i soli che
potranno salvarsi dall'ira di Dio,
di essere gli unici che davvero
rispettano i comandamenti di Dio e che dunque meritano Salvezza,
affermano di essere "la vera
chiesa descritta in Apocalisse, l'unica vera chiesa che affronterà la
tribolazione".
Queste persone stanno dunque
replicando quello che critivano
ai cattolici-romani
che affermano di essere la "sola vera chiesa".
E' interessante notare come queste
persone non scrivano semplicemente che è
importante e giusto credere
e seguire i comandamenti di Dio ma che è fondamentale entrare nella loro chiesa,
che è necessario accettare la White
come profeta.
Gli Avventisti usano
grande astuzia quando presentano gli scritti della White.
"La sorella White afferma, in parole povere, che i suoi
messaggi,
almeno in embrione sono già contenuti nelle Scritture e
che nulla di veramente nuovo ella è venuta a portare'
- (Rolando Rizzo, op. cit., pag. 14) -
"in embrione"?
Molti messaggi della White
non sono affatto presenti
nelle Scritture, neppure in embrione, perché nella
Scrittura non ci sono embrioni di menzogne.
Per fare degli esempi, nella Bibbia non c'è l'embrione
del divieto di bere il vino,
o l'embrione delle "speciali risurrezioni" che avranno
luogo poco prima del ritorno di Cristo dal cielo,
o quella della purificazione del santuario celeste
cominciata il 22 ottobre 1.844
o quella del giudizio investigativo, o quella ancora
della risurrezione di Mosè avvenuta prima di quella di Cristo.
Queste dottrine non esistono per nulla nella
Bibbia, sono invenzioni.
Attenzione dunque al ragionamento fatto degli Avventisti per farvi
accettare gli scritti della White.
Rolando Rizzo nel suo libro
appena citato dedica un intero capitolo all'accettazione del ministerio
della White da parte di
chi aderisce alla
chiesa Avventista e lo ha intitolato
significativamente
"E. G. White: non è un ‘optional"
tra le altre cose dice:
"Accettare l'avventismo, il suo messaggio, la sua
missione specifica rifiutando E. G. White o
anche semplicemente evitando di occuparsene non è un
errore,
E' UN NON SENSO.
Sarebbe come accettare l'ebraismo e la sua missione
rifiutando Mosè,
o come accettare il cristianesimo e il suo ruolo nel
piano di Dio negando il ministero di Paolo'"
- (pag. 158) -
Tutto questo è surreale ma molto significativo.
Queste poche parole fanno capire benissimo che cosa
costituisce
(o deve costituire in questo caso per i ricalcitranti)
il ministerio della White per gli Avventisti.
- LA LEGGE DELLA WHITE - DECADUTI DALLA GRAZIA -
"voi che cercate la giustificazione nella legge;
SIETE DECADUTI DALLA
GRAZIA"
- Galati 5,4 -
Le dottrine insegnate dalla White
sono davvero molto insidiose perché di fatto pongono il credente in uno
stato di continua insicurezza,
lo riportano sotto la Legge e lo fanno decadere dalla
grazia.
La massoneria
ha sempre appoggiato l'opera della White
perché, di fatto,
la
massoneria predica una salvezza per opere
e vorrebbe riportare gli uomini sotto la legge.
Ellen G. White ha scritto una
quantità incredibile di libri e, attraverso le sue continue "visioni"
ella cercò di
regolamentare ogni aspetto della
vita salvo poi difendere ed esaltare le tradizioni degli uomini come
quella del Natale.
Ellen G. White vi dice come
vestire e lascia particolari precisi e dettagliati di ogni vestito,
Ellen G. White vi dice cosa dovete
mangiare e vi offre la dieta corretta per poter
"essere rapiti nel giorno
del Signore"...
Ellen G. White e gli Avventisti
raccontano ancora oggi che vi sono "cibi impuri",
che i pesci senza spine non
possono essere mangiati...
Queste sciocchezze fecero la
fortuna degli Avventisti del
corn flakes,
le loro dottrine si trasformarono
in una miniera d'oro.
Tutto è legge, opere degli uomini,
precetti da osservare rigorosamente...
Tutto questo annulla la Parola di
Dio.
"Cristo ci ha liberati
perché restassimo liberi;
state dunque saldi e NON
LASCIATEVI IMPORRE di nuovo il giogo della schiavitù"
- Galati 5,1 -
-
- IL GIUDIZIO INVESTIGATIVO -
Invece di abbandonare totalmente le sciocchezze
insegnate da Miller
i nuovi discepoli della White le
elaborarono ulteriormente per raccontare nuove assurdità...
Il fatidico 22 ottobre 1.844, che tanto aveva
affascinato queste persone, si trasformò magicamente da
"data del Ritorno fisico di Cristo" in data di
"INIZIO DEL GIUDIZIO
INVESTIGATIVO"
Questa data segnava dunque, secondo gli Avventisti, l'inizio di un'inchiesta cosmica in
attesa del secondo avvento.
Inutile dire che tutte queste farneticazioni non hanno
nulla di Biblico.
Ellen G. White
era ovviamente una fervente sostenitrice del "giudizio investigativo
iniziato nel 1.844":
"Ogni nome è menzionato, ogni caso
viene esaminato attentamente; alcuni nomi sono accettati, altri
respinti.
Se qualcuno ha tuttora
segnati nei libri dei peccati di cui non si è pentito e che perciò non
sono stati rimessi,
il suo nome viene radiato
dal libro della vita, e la registrazione delle sue buone azioni è
cancellata dal libro delle
memorie di Dio"
- Ellen G. White -
Come moltissime altre dottrine bugiarde insegnate dalla
White anche
questo presunto
"giudizio investigativo iniziato nel 1.844"
attacca la salvezza per grazia e la certezza
della salvezza che possiede il credente.
"Un Cristiano che per mezzo
della fede in Gesù Cristo ha
FEDELMENTE OSSERVATO LE RICHIESTE
DELLA LEGGE
sarà assolto nel giudizio
investigativo.
Non c’è nessuna condanna
perché
LA LEGGE NON TROVA NESSUNO SBAGLIO
IN LUI.
Se invece si trova che uno ha
infranto persino un singolo precetto e
e questa trasgressione non è
confessata egli sarà trattato come se avesse infranto tutti e dieci
- William Henry Branson
- presidente della Conferenza
Generale della Chiesa Avventista dal 1950 al 1954 -
Queste parole sono spaventose. Branson
cita la "fede in Gesù Cristo" ma solo perportare tutti sotto la Legge.
Secondo gli Avventisti ad un credente i peccati saranno
cancellati unicamente dopo
il giudizio investigativo sarà trovato che avrà osservato la legge.
Un solo precetto infranto della legge non confessato
condannerà dunque il credente.
Gli Avventisti sono come i Galati
che dopo avere iniziato per lo Spirito volevano
raggiungere la perfezione con la carne osservando la
legge.
“O Galati insensati,
chi v’ha ammaliati, voi, dinanzi agli occhi de’ quali Gesù Cristo
crocifisso è
stato ritratto al
vivo?
Voi che volete esser
giustificati per la legge, AVETE
RINUNCIATO A CRISTO;
SIETE SCADUTI DALLA
GRAZIA"
Può sembrare incredibile ma ancora oggi molti Avventisti
detestano sentir parlare di "salvezza per grazia" e si
accaniscono duramente minacciando
l'inferno e terrificanti condanne per coloro che
magari osano criticare le dottrine della White,
questo atteggiamento è identico a quello degli gnostici.
Per le opere della legge nessuna carne sarà
giustificata nel cospetto di Dio.
Attenzione a tutto questo perché queste persone
vogliono farvi prigionieri
della loro istituzione, delle loro dottrinee
della loro "profetessa",
se da un lato queste persone affermano che la Salvezza
è per grazia,
dall’altro posticipano la cancellazione dei peccati di
coloro che credono al termine del giudizio investigativo,
cancellazione che per verificarsi occorre che il
perdonato osservi tutta la legge.
In sostanza è come se gli Avventisti dicessero a coloro che hanno creduto in
Cristo;
sì siete stati perdonati ma i vostri peccati vi saranno
cancellati in futuro SE osserverete il sabato, ecc.
"Nessuno dunque vi giudichi quanto al
mangiare o al bere, o rispetto a feste, o a novilunî o a sabati,
che sono l'ombra di cose che
doveano avvenire"
- (Col. 2:16-17) -
"Avendo cancellato l'atto accusatore
scritto in precetti, il quale ci era contrario;
e quell'atto ha tolto di mezzo,
inchiodandolo sulla croce..."
- (Col. 2:14) -
-
- OSSERVANZA DEL SABATO COME PRECETTO IMPOSITIVO -
-
- La dottrina che dice che l'osservanza della
domenica è o sarà il marchio della bestia -
-
- L'ORDINE DI ASTENERSI dalla carne, dal tè e dal
caffè... -
e altre...
Ellen G. White è sepolta sotto un
obelisco,
in perfetta sintonia con altri falsi profeti come Taze Russel o J. Smith.
